Landasan struktural tata ruang memberikan penekanan pada pola keteraturan tata ruang baik secara vertikal maupun horisontal. Dalam Kebudayaan Bali, satu struktur disamping mencerminkan adanya integrasi juga mencerminkan adanya keterbukaan yang dinamis.
Konsep-konsep pokok yang berkaitan dengan struktur ruang antara lain :
- Konsep Tri Hita Karana yang terdiri dari Parhyangan (Tuhan), Pawongan (Manusia), dan Palemahan (Lingkungan);
- Konsep Rwa Bhineda memberikan orientasi (luan-teben, kaja-kelod) dan juga laxokeromi (sakral-profan, baik-buruk);
- Konsep Tri Bhuwana dan Tri Angga memberikan orientasi vertikal bhur-bhwah-swah dan uttama, madhyama, kanishta;
- Konsep Sad Kerthi adalah enam upaya dan atau perbuatan yang harus dilakukan untuk mencapai kebahagiaan lahir dan batin yang terdiri dari atma kerthi, wana kerthi, danu kerthi, segara kerthi, jagat kerthi dan jana kerthi;
- Konsep Nawa Sanga dan Padma Bhuwana adalah konsep ruang spiritual Bali bahwa Bali dianggap sebagai pusat dunia, sehingga segalanya bermuara di Bali, agar segala kegiatan hidup dapat mencapai kesejahteraan sehinggamemberikan kekuatan dan keseimbangan pada struktur ruang spiritual bali;
- Pola Tri Mandala yang memberikan orientasi horizontal uttama-madhyama-kanishta;
- Konsep Triwana, yaitu konsep pengklasifikasian hutan dalam tipa tipe antara lain : Mahavana (merupakan hutan lindung yang tidak bisa dimasuki kegiatan budidaya dan sebagai lambang yoni dalam Agama Hindu), Tapovana (hutan yang penuh dengan flora, tanam-tanaman, pohon-pohonan obat yang merupakan laboratorium pengobatan alamiah, dan digunakan olah orang suci sebagai Asram, pertapaan atau sebagai tempat-tempat suci, serta suaka alam) dan Srivana (adalah jenis hutan yang dapat digunakan untk diolah dan dibudidayakan termasuk sebagai tempat tinggal)
- Konsep Dinamika yaitu suatu struktur dalam kebudayaan Bali yang berkaitan dengan ruang, diartikan selain memiliki pola dan keteraturan, juga memiliki sifat supel, luwes dan dinamis.
